{"id":107215,"date":"2024-09-19T08:08:50","date_gmt":"2024-09-19T06:08:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.concreteonlus.org\/?p=107215"},"modified":"2024-09-19T08:08:52","modified_gmt":"2024-09-19T06:08:52","slug":"il-patois-della-valle-daosta-e-la-battaglia-delle-mucche","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.concreteonlus.org\/?p=107215","title":{"rendered":"IL \u201cPATOIS\u201d DELLA VALLE D\u2019AOSTA E LA BATTAGLIA DELLE MUCCHE"},"content":{"rendered":"\n<p>Il dialetto della Valle d\u2019Aosta \u00e8 in realt\u00e0 una lingua ancora viva, vivace e diffusa: il \u201cPatois\u201d; esso \u00e8 parlato comunemente non solo dalle popolazioni valdostane intorno al Monte Bianco, ma anche da quelle della Svizzera romanda, cio\u00e8 francofona, dai Savoiardi e dagli abitanti di alcune vallate del Piemonte occidentale. Si tratta di una lingua Francoprovenzale, cio\u00e8 una lingua neo-latina, che, insieme al Francese, detto anche \u201clangue d\u2019oil\u201d, e al Provenzale Occitano, o \u201clangue d\u2019oc\u201d, appartiene al gruppo \u201cGalloromanzo\u201d; in essa si ritrovano alcuni elementi comuni al Francese e altri al Provenzale, oltre ad alcune caratteristiche sue proprie. Viene considerato una lingua pi\u00f9 arcaica rispetto al Francese, dal quale si sarebbe separato, sviluppandosi in particolare nella zona attorno alla citt\u00e0 di Lione, alla fine dell\u2019epoca merovingia o all\u2019inizio della carolingia; dopodich\u00e9 si sarebbe arrestato, mentre il Francese avrebbe proseguito la sua evoluzione.<\/p>\n\n\n\n<p>In Val d\u2019Aosta esso si \u00e8 poi notevolmente \u201cframmentato\u201d nei vari comuni, al punto che ad oggi esistono \u201ctanti patois quanti sono i campanili\u201d! Inoltre ha mantenuto alcuni elementi prelatini di origine celtica, come ad esempio la parola \u201cmodze\u201d= \u201cgiovenca\u201d, \u201cbarma\u201d= \u201cgrotta, riparo naturale sotto una roccia\u201d, \u201cbreuil\u201d= \u201cpiano lacustre, paludoso\u201d; oppure radicali come \u201cdor\u201d= \u201cacqua corrente\u201d, da cui il nome del fiume principale che attraversa la Val d\u2019Aosta, la Dora, o \u201ctsa\u201d= \u201cpascolo elevato, soleggiato\u201d; c\u2019\u00e8 anche la parola \u201ctsalende\u201d o \u201ctchal\u00e9nde\u201d, direttamente dal Latino \u201cCalende\u201d, per indicare il Natale -sebbene per i Latini, nello specifico, indicasse in realt\u00e0 i primi giorni di un mese o dell\u2019anno.<\/p>\n\n\n\n<p>Ci fu poi una persona dallo spirito curioso, \u201cpioniere\u201d della dialettologia, che, a fine ottocento, si occup\u00f2 di sistematizzare il Patois Valdostano in una grammatica e in un dizionario: il curato Jean Baptiste Cerlogne, ancora oggi un punto di riferimento per gli studiosi di Francoprovenzale. Di umili origini, egli seppe trarre poesie dai toni lirici dalla sua esperienza di contadino e spazzacamino, descrivendo in questa sua lingua madre scene di vita quotidiana e pastorale, come nella \u201cBataille di vatse a Vertosan\u201d: qui viene narrata per la prima volta la famosa \u201cBataille de Reines\u201d, cio\u00e8 la \u201cBattaglia di Regine\u201d, una manifestazione folcloristica, molto sentita in alcune regioni alpine in Svizzera, Francia e Italia, che si svolge annualmente tra Estate e Autunno in Val d\u2019Aosta e Piemonte: essa consiste in un combattimento incruento tra mucche gravide. Le razze di mucche pi\u00f9 adatte alla competizione sono la Valdostana Pezzata Rossa -inoltre grande produttrice di latte-, introdotta in Val d\u2019Aosta addirittura alla fine del 5\u00b0secolo, la Valdostana Pezzata Nera e quella Castana; quest\u2019ultima, \u201ccugina\u201d della H\u00e9rens del Vallese (uno dei cantoni svizzeri), si contraddistingue per il suo temperamento bellicoso. In realt\u00e0 le lotte di questi animali avvengono spontaneamente anche in natura, in occasione di una mescolanza interna ad una mandria o tra pi\u00f9 mandrie; in genere, alla fine, la mucca sconfitta si allontana, cedendo il passo alla rivale pi\u00f9 forte. In Valle d\u2019Aosta il torneo, ad eliminazione diretta, si svolge ogni Domenica tra Marzo e Giugno, prima della salita agli alpeggi del periodo estivo; si giunge cos\u00ec al \u201cCombat Final\u201d = il \u201cCombattimento Finale\u201d, l\u2019ultima Domenica di Ottobre, ad Aosta, alla Croix Noire, un\u2019arena apposita alle porte della citt\u00e0, al termine del quale viene eletta&nbsp; la \u201cReine de Corne\u201d = la \u201cRegina di Corna\u201d: essa ricever\u00e0 quindi in premio il \u201cBosquet\u201d, una composizione di fiori in cartapesta rossa, nonch\u00e9 un bel campanaccio in cuoio. Questa tradizione attrae ogni anno in citt\u00e0 migliaia di spettatori: \u00e8 insomma una vera e propria festa, durante la quale sembrano riecheggiare nelle orecchie i versi della celebre poesia di Cerlogne:<\/p>\n\n\n\n<p><em>\u201cUn bel giorno di Luglio[\u2026]\/da Aosta parto alle prime luci del mattino,\/Portando con me: salame, pane bianco, fontina,\/E un po\u2019 di quel succo che si fa nel tino,\/[\u2026]\/L\u00ec, chi da una parte chiama e chi dall\u2019altra grida\/Ho\u00e9! ho\u00e9, partiamo, amici?\/Si prepara una grande battaglia di mucche;\/[\u2026]\/Presto gi\u00e0 sento che le vette aguzze\/Rispondono tutt\u2019intorno ai fischi dei mandriani.\/Nei prati fioriti che un\u2019acqua pura irrora\/Sotto l\u2019erba nascosto canta il grillo.\/Dal cespuglio all\u2019abete si posa il pettirosso,\/Regalando ai passanti le sue pi\u00f9 belle canzoni.\/Di lontano si vede che al Breuil fanno rientrare le mucche sazie,\/Che gi\u00e0 correvano, sentendo il caldo del giorno;\/Attraverso il pianoro dove il ruscello gironzola\/Dividendolo con le sue svolte.\/Giungendo al Breuil ho visto, come in un giorno di festa,\/Tutti ben vestiti dai piedi alla testa.\/[\u2026]<\/em> Vittoria Montemezzo<em> &nbsp;&nbsp;&nbsp;<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il dialetto della Valle d\u2019Aosta \u00e8 in realt\u00e0 una lingua ancora viva, vivace e diffusa: il \u201cPatois\u201d; esso \u00e8 parlato comunemente non solo dalle popolazioni valdostane intorno al Monte Bianco, ma anche da quelle della Svizzera romanda, cio\u00e8 francofona, dai Savoiardi e dagli abitanti di alcune vallate del Piemonte occidentale. 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